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是不是一个暂时的现象？我想这不是一个暂时的现象，人类绝对不会再走回头路，全球化要一直往下走，多元化也是一样。对于第二个问题，在全球化的趋势下，宗教人士的修行是不是在本质上有所改变？ 在宗教人士的信仰...
圣严法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281795087.html
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基督教分裂为天主教和东正教。1517年马丁?路德率先反对教皇兜售免罪符之后，宗教改革运动开始，并从天主教中分离出新教派，统称“新教”。自此，基督教出现天主教、东正教和新教的分野并一直持续至今。在基督教中，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395107.html
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的佛教音乐，却可能一直无缘接近。
1953 年 4 月，在北京举行了“第一届全国民间音乐舞蹈会演”。这个新中国成立之后最盛大的音乐活动，对当时的音乐生活有着很大的震动并在其后很长一段时间里继续...
田青
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395108.html
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精神文明建设作出积极贡献。六年来，南岳佛教协会一直注重对佛教文化的研究出版工作：1995年至1996年初，该会趁南岳区编撰旅游丛书之殊胜因缘，投入大量的人力、物力、财力，先后整理出版了《南岳大庙》、《...
周可
|五明研究|
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］
爱因斯坦曾说过，“凡是彻底深信因果律的普遍作用的人，对那种由神干预事件进程的观念，是片刻也不能容忍。”［30］所以，无神论始终是指对上帝真实性的否定。自文艺复兴以来，它一直与思想解放运动同行...
利生法师
|五明研究|
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佛性来助成。从了因佛性得见佛性，名正因佛性；有正因佛性，就一直修行乃至成佛。所以，一称南无佛，就种下缘因佛性。顶礼佛、供养佛、塑佛像，乃至用一朵花来供养佛，亦是缘因佛性。“或有人礼拜，或复但合掌，乃至举...
圣一法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031496090.html
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拈花，在向我们微笑，在向我们扬眉瞬目，在向我们宣说无言之法。这个法要一直说到法灭，而这法只有与佛有大缘、具有大菩提心的真修佛子才能听得到，不是用耳听，而是用眼听。眼能听佛音，是名观佛音。佛虽已涅祭元言教...
卢守中
|五明研究|
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胡适之明确地讲，当时其他的思想家都是二流的。一直到了宋明以后，情况又发生了变化。因此，惠能思想与中国思想文化的变迁是相关联的。如果我们放在这样一个环境里面来看，我想可能更合适一些，不至于埋没他之前和他...
不详
|五明研究|
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中，如果你足够安静，一定可能捕捉得到两条江的情感。
我一直在思考在大峡谷景区里还能有些什么玩法？派镇已经分泌出与这块土地共同生长的亢奋情绪。它将成为旅行者们更了解雅鲁藏布大峡谷的文本、声音、影像...
不详
|五明研究|
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经济效益明显，饱受争议的方丈释永信一直处在舆论的风口浪尖，备受关注。但不管少林寺得到赞赏还是遭到谩骂，当地政府总是其后的黄雀，只管发它的“功夫财”。
经过十余年的打磨，登封业已形成了一条以“习武”...
佚名
|佛教|问题|贪婪|
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